Екстремизам је ... Разлози, манифестације, врсте и концепт екстремизма. Методе борбе и превенције екстремизма

Проблем екстремизма утицао је на многе земље. Феномен дискриминаторног насиља има дугу и трагичну историју. Колонијална прошлост многих држава довела је до настанка мешовитих друштава у којима је боја коже коже, националног, верског или етничког идентитета утврдила његов правни статус. Али и данас, међу факторима који изазивају посебну забринутост, постојао је стални пораст криминала везаних за насиље мотивисано расном, вјерском и националном нетолеранцијом. Борба против екстремизма је веома важна. Зато што ксенофобија и расизам према странцима често узимају у обзир друштвене појаве, а велики број убистава и случајева злостављања изазива велику забринутост због пораста деструктивне агресије у друштву. Прекидање екстремизму је један од главних задатака било које државе. Ово је гаранција његове сигурности.

Концепт "екстремизма"

Овај концепт је блиско повезан са екстремима. Екстремизам је посвећеност идеологији и политици екстремним позицијама у погледима и избор истих средстава за постизање одређених циљева. Термин значи у преводу "ултимативно", "критично", "невероватно", "екстремно". Екстремизам је тренутак који се противи постојећим заједницама, структурама и институцијама, покушавајући да крше своју стабилност, да их елиминишу како би постигли своје циљеве. Ово се ради првенствено силом. Екстремизам није само непоштовање општеприхваћених правила, норми, закона, већ и негативног друштвеног феномена.

Карактеристике екстремизма

Истовремено придржавање екстремних акцијаи ставови су могући у било којој сфери јавног живота. Сваки злочин је такође екстремни степен антисоцијалног понашања, акутни облик социјалног сукоба, излазак из норме, али не кажемо све криминалце екстремизам. Зато што су ти концепти различити. Екстремизам треба схватити као јасно дефинисан феномен. Неки истраживачи дефинишу екстремизам као везу, преданост екстремним мјерама и ставовима (обично у политици). Запажају да се екстремизам манифестује у различитим сферама људског живота: политика, међуетнички и међуетнички односи, религиозни живот, животна средина, уметност, музика, књижевност итд.

Ко је екстремиста?

Термин "екстремистички" често се повезује са особом,који користи и штити насиље насупрот општеприхваћеним нормама друштва. Понекад се људи зову људи који покушавају да наметну своју вољу друштву уз помоћ силе, али не као влада или уставна већина. Постоји и друго мишљење, према којем екстремизам није једноставно и не увек је струја, која се идентификује са насилним фактором. На пример, енглески истраживач у свом раду упозорава да је политика ненасилне борбе (сатиаграха) Махатме Гандхија у Индији пример новог типа екстремизма. Дакле, екстремизам се може сматрати начином радикалног приговора не само на законска правила већ и на друштвене норме - утврђена правила понашања.

Млади екстремизам

Млади екстремизам у Русији је феноменрелативно нов, за разлику од Британије, у којој се појавио већ у 1950-их и 1960-им година. Ово предодређује недовољан ниво разраде ове теме у правној литератури. По нашем мишљењу, постоји низ нерешених проблема који се односе на истраживање и превенцију екстремних злочина које су починили млади у групи. Екстремизам у омладинском окружењу стално добија замах. Ово, на пример, такви покрети као скинхеадс, антифа.

Криминал и екстремизам

Кривични екстремизам је нелегаландруштвено опасан чин човека или групе лица усмјерених на постизање својих циљева (циља), заснованих на екстремним идеолошким, политичким и другим ставовима. Након овог разумевања, било би сасвим разумно рећи да је скоро сваки злочин манифестација екстремизма. Злочин повезан са испољавањем њених различитих облика не може се у потпуности размотрити без проучавања екстремизма као негативног друштвеног фактора и његове корелације са механизмом државне власти и социјалног управљања.

Расно-националистички екстремизам

Како потврђују друштвене студијеУ ствари, један од најчешћих типова је национални екстремизам. По правилу, ово је манифестација екстремних погледа у сфери ио међусобном суживоту различитих етничких група и раса. Једна од компоненти предмета ових кривичних дела су управо етничке групе у свим њиховим различитостима, а не нацији, што се често наводи у новинарским, научним и другим изворима. Екстремизам је познато човечанству од давнина, јер када је снага над околним људима почела да доноси материјалне користи и стога је постала предмет тежњи одређених појединаца. Покушали су да на било који начин постигну жељени циљ. Истовремено, нису били срамљени због моралних принципа и баријера, опште прихваћених правила, традиција, интереса других људи. Циљ је увек и увек оправдавао средства, а особе које су се залагале за висину моћи нису престале чак и прије него што су користиле најсуровије и варварске мере, укључујући уништење, отворено насиље и тероризам.

Хисторицал Бацкгроунд

Од тада постоји екстремизаморганизовано друштво. У различитим периодима појавио се у различитим облицима. Конкретно, у древној Грчкој екстремизам је представљен у облику нетолеранције према другим народима. Дакле, у делима познатих древних грцких филозофа Аристотела и Плата примјећена је употреба назива "Барбара" (барбарус) или "варвараца" у односу на сусједне народе. Овим су показали непоштовање према њима. Римљани су ово име користили свим народима не Грчког или немирског порекла, али на крају римског царства реч "варвар" почела је да се користи у контексту разних германских племена. Исти тренд је забележен у Древној Кини, када су суседи Средњег Краљевства схватали као дивљих и окрутних племена странаца. Други су названи "храна" ("патуљи" и "пси") или "ове" ("четири варвара").

Стручњаци из области социологије и јуриспруденцијеверују да су узроци екстремизма лажљиви у људској психологији. Настала је у време формирања државности. Међутим, савремени екстремизам у Русији условљен је многим друштвеним, правним, политичким, вјерским, административним, економским и другим процесима који се одвијају на одређеном географском подручју у протеклом вијеку. Анализа специјалне литературе о овој теми указује да у свакој држави екстремизам има различите друштвене и криминолошке карактеристике. Поред тога, екстремизам, као и сваки друштвени феномен, карактерише историјска варијабилност.

Заправо, све завере и побуне који су богатии домаћа и светска историја са становишта важећег законодавства и постојеће друштвене структуре нису ништа више од специфичних врста криминалних група које су покушавале да постигну политичке циљеве. Али истовремено су постојали случајеви групних спонтаних и импулсивних избијања самовоље, вандализма и насиља над особом, а било је и удружења криминалистичке оријентације. Мишљење да се организовани криминал (бар у свом модерном смислу) није догодио у двадесетим годинама прошлог вијека тешко се може сматрати тачним. На крају крајева, историјске студије указују на присуство обимне структуре криминалних група, на пример у пре-револуционарном и грађанском ратном времену у Одеси, а указано је да су активности ових криминалних екстремистичких група имале карактер и све знаке власти (заједно са гувернером и француском окупацијом). Екстремизам и криминал су повезани феномени. Само криминалци траже материјалну добит или моћ, а екстремисти заговарају политичка, верска или расна увјерења, што такођер не искључује тежњу за материјалном добитком.

Криминал у Совјетском Савезу као прогностик екстремних покрета у Русији

Током двадесетих година прошлог вијекаспровођење руководства Совјетског Савеза, тзв. нове економске политике (НЕП), организоване криминалне групе које су углавном радиле у економској сфери. Изводили су своје активности под куком псеудо-задруга и других сличних економских структура. Заједнички криминал је вратио свој утицај само након тешких мера које су власти предузеле да би прекинуо поменути прекид пљачке и убиства.

Колапс економских промена на крају20 и 30-их година прошлог века обновљен доминацију општег кривичног организованог криминала. Овај период карактерише појава кривичног заједнице "лопова у закону", а у науци и новинарству изражавају различите претпоставке о њеном формирању - од природна појава у намерном стварању органа државне безбедности у притвору, како би се осигурала противтежу могућим удружења политичких затвореника и контроле . Током Другог светског рата иу послератним годинама био је други талас организованог криминала у виду разбојништва. У научним студијама, које указују да је организовани криминал није нова појава за друштво, у складу са својим изгледом у 50. ... у борби против банде укључени војне јединице, успостављени су посебни за борбу против банди јединице у унутрашње ствари који успешно пословао до 50. sredinom, када је ниво разбојништва као резултат мера штедње које су усвојиле власти значајно смањен, а јединице су елиминисани.

Ускоро су постојале тезе о изумирању злочинапод социјализмом и елиминацијом професионалних криминалаца и разбојништва у СССР-у. Последњи постулати који су доминирали у криминологији совјетског доба заправо су сакривали стварну постепену латентизацију организованог криминала заједничке криминалне оријентације, појаву организованог криминала у позадини деформације економских односа економског криминала или, како су га научници већ дуго назвали, "економски и самопослужујући" правац.

Покрети младих у САД и СССР

60-их година двадесетог века У Сједињеним Државама се појавио нови покрет младих који је уско повезан са музичким групама. Из овог времена потиче екстремизам у омладинском окружењу. Чланови новог покрета називају се хипији или "деца цвијећа". У касним 70-им - почетком 80-их, сличан феномен се јавља у СССР-у. Хипији у Сједињеним Државама показали су се као изводљива сила током борбе против ретроградаца и конзервативаца. За разлику од америчке "цветне деце" који су протестовали, борили се за рат који је настављен у Вијетнаму, совјетски хипији су се борили против комунистичког репресивног система. У супротности са електроенергетским системом, совјетски млади су створили своје. Од средине седамдесетих, хипи покрет у САД-у је опао.

Омладински покрет у СССР-у је заправо постао предник свих будућих трендова младих, укључујући и екстремне.

Пост-совјетско време

Следећи талас екстремиста организованзлочин је представљен на територији пост-совјетског простора крајем двадесетог века. због познатих друштвених преокрета и друштвених трансформација. Ово је у великој мјери резултат фактора као што је ослобађање значајног броја затвореника, уништавање старих полицијских структура, мали број и ниска професионална компетентност нових, пад економске сфере, девалвација успостављених друштвених вриједности и дезоријентација друштва. Рекет и бандит су оборили друштво. Уз то су почели да се појављују и различити покрети младих: анархисти, металци, рапери итд. У националним регијама федерације, религиозни и политички екстремизам је цветао фротирном бојом. Ратови у Чеченији додатно су погоршали ситуацију. Вјероватно-политички екстремизам почео је представљати мноштво исламистичких терористичких група. Као реакција друштва на то, почели су се појављивати разни националистички екстремни покрети слованског типа: скинхедс, национални бољшевици, националисти итд. Поред свега тога, бандит и затворска романса су се мешали са њим. Неколико времена касније, борба против фашистичког екстремизма почела је да добија замах у друштву. Појављује се покрет "Антифа". Такође, постоји трансформација навијачких организација фудбалских клубова у групе "ултрас". Идеологија и принципи овог покрета позајмљени су у Британији (као и обожаваоци готово свих фудбалских клубова на свијету). Од средине деведесетих, ширење гангстерских јавних структура почео је да добије одважни карактер. Организоване криминалне групе ушле су у период брзог развоја. Добра техничка опрема и оружје, успостављање међународних односа ОПС-а и организованих криминалних група учинили су полицију практично неконкурентним са њима. Узроци екстремизма и разбојништва деведесетих повезани су са социо-економским, политичким и војним преокретима. Таква масовна манифестација екстремизма и разбојништва на отвореном простору земље присилила је државни апарат да предузме неке мере.

Две хиљаде година

У КСКСИ веку. Ситуација се мења са почетком кризе идеологија. Стари облици идеолошке политике изгубили су свој значај. Пре свега то значи њихово реструктурирање, развој и прелазак на нове облике. Влада је успјела да се укине разбојништво и почела предузимати мјере за спрјечавање екстремизма, посебно исламских покрета. У новој деценији, скинхедси су смељно ушли, њихови противници - "Антифа", националисти. Покрет "ултрас" је добио још већи замах. Опозиција екстремизму од стране државе била је више забринута због исламских терористичких организација и организованог криминала. То је разумљиво, јер су представљали највећу опасност. Због тога превенција екстремизма није утицала на славистичке омладинске покрете. Истовремено, криза политичке идеологије доводи до формирања протестних покрета. Он мобилише различите опозиционе структуре, односно активне мањине, чији је циљ привлачење пажње јавности на одређене идеје и друштвене проблеме. Овде главну улогу играју протест, а не контрадологија. Као одговор на то се појављују про-владине организације. Постоји и потрошачки екстремизам.

Глобални трендови

У свету, усмјерени су радијални протестни покретио промени људске свести. Дакле, сада постоје три главне врсте таквих покрета: антиглобалисти, неоанаристи и еколози. Анти-глобалисти су сепаратистички покрет за национално ослобођење и очување етничке јединствености. Неоанаристи су за отпор централизованом државном апарату одоздо према горе и доминацији друштва над државом. Екологисти, као што бележи истраживач Британске политичке идеологије Џон Шварцмантел, представља покрет који има за циљ решавање једног од проблема - преживљавање. Циљ је критиковати просветљење и антропоцентризму, који је добио највиши степен развоја у индустријском друштву у којем се човек постулира као највише биће у природи. Ови покрети могу се појавити у два облика: као суперидеологија будућности или уско фокусираног окружења. Борба против екстремизма захтева пуно времена и напора од свих специјалних служби и агенција за спровођење закона.

Врсте екстремних покрета

Разлика између екстремних заједница и криминалних удружења која крше лице и права грађана слиједи на сљедећи начин.

1) Екстремистички покрет настао у циљу извршења злочина, као и израда планова и / или услова за њихово извршење.

Сврха стварања криминалног удружења јестесаму злоупотребу грађана, штету њиховом здрављу, подстрек да одбије вршење грађанских дужности или да изврши друге илегалне радње.

2) Екстремистичка заједница створена за почињење кривичних дела ниске или средње тежине.

Активност криминалног удружења је повезана са извршењем кривичних дјела свих степена гравитације.

3) Екстремни покрет је настао да се припреми за извршење екстремних злочина на основу идеолошке, расне, политичке, верске или националне мржње.

Присуство ових мотива је обавезно,конструктиван знак екстремне заједнице. Чисто криминално удруживање може се формирати из разних разлога који нису пресудни.

Исходи

Значи, то можемо закључитисавремени екстремизам је један од најнеструктивнијих феномена. То утиче не само на правну свест, већ и на општи начин размишљања и живот људи. За многе реформе које су данас потребне у скоро свим сегментима државе, екстремизам представља значајну претњу успјеху. С тим у вези, свако истраживање у овом правцу није ништа друго него једноставан покушај процјене ситуације и разумијевања ове појаве, а с друге стране развити ефикасне мјере за неутрализацију најопаснијих манифестација негативног тока. Спрјечавање екстремизма свих тумачења (укључујући про-владу) кључ је за успјех развоја било којег друштва. Сваки покрет такве врсте почиње протестом. Када се маса протестантског бирача у друштву знатно повећава, атмосфера у њему се загријава. Појава екстремистичких организација је следећа фаза. Заправо, у друштву постоји врста вентила. На тај начин се олакшава напетост. Међутим, постоји одређени праг, праћен социјалном експлозијом. Борба против екстремизма не треба да се ослања само на силе. Они, по правилу, дају само привремени ефекат.