Духовни живот друштва и појединца

Друштво је комплексан, вишедимензионални организам. Поред економске сфере, области политике и државне структуре, друштвене институције, постоји и духовни план. Она продире у све горе поменуте сфере колективног живота, често врши снажан утицај на њих. Духовни живот друштва је систем идеја, вриједности, концепата. Укључује не само акумулирани пртљаг научних сазнања и достигнућа из претходних векова, већ и етичке норме усвојене у друштву, вриједности и чак религиозна уверења.

Сво богатство људских осећања, пораст њихових мисли,Најсјајније креације и достигнућа стварају одређени фонд. Ово је духовни живот друштва. Филозофија, уметност, религија, морал и наука, с једне стране, чувају идеје, теорије и знање акумулиране од претходних генерација, а с друге, стално производе нова достигнућа. Духовна сфера је продорна: утиче на друге слојеве живота друштва. На пример, поштовање људских права води ка стварању демократских држава, где људи имају прилику да прате званичне лидере.

Духовни живот друштва је комплексан феномен. Међутим, због практичности, ова област активности подељена је на теоретски и практичан (примењен). Први, заснован на искуству претходника, ствара нове идеје, ствара нове идеале, направи откриће у научним достигнућима и производи револуцију у уметности. Ови невидљиви нови знаци и идеје, слике и вредности проналазе свој израз на видљивим објектима: нови уређаји и технике, уметничка дела и чак и закони. Практична сфера складишти, репродукује, дистрибуира и такође троши овај развој. Стога се мења свест људи, чланова друштва.

Духовни живот друштва и појединца јеједна целина. Људи су различити, па стога њихова духовна егзистенција понекад је пресудно другачија. Околиш утиче на особу, нарочито у раном узрасту, у фази образовања и обуке, огроман утицај. Људи апсорбују знање и вјештине које је човјечанство акумулирао у протеклих векова, савладати их. Затим долази на ред емпиријског спознаја света: појединац, кроз своје искуство, узима нешто, али одбија нешто што му колектив нуди. Постоје, међутим, и даље закони којима особа мора рачунати, чак и ако не дели моралне вредности које су те институције родиле.

То можемо рећи духовни живот друштвастално утиче на унутрашњи свет појединца. Рођен је, као што су два пута: први је рођен биолошки узорак, а затим - у процесу образовања, обуке и искуства да поново размотри своју - личност. У том смислу друштво има огроман, креативан утицај на њега. Уосталом, као што је Аристотел тврди, људи - социјална животиња. А чак и ако је појединац исповеда хотентот морал (ако не украдем други - то је добро, али ако украдем - ово је лоше), а затим на људе, он ће се понашати другачије, односно имитирају грађанина са савременим, општеприхваћеним моралним вредностима (стеал - дефинитивно лоше).

С друге стране, друштво је незамисливо без својих чланова,без одвојених људи. Због тога духовни живот друштва добија сталну понуду од појединих представника, креатора, научника и верских лидера. Њихова најбоља дела укључена су у ризницу људске културе, развијају друштво, померају је напред, унапређују га. У том смислу, особа делује не као предмет, већ као предмет духовних вредности.