Материалистичко разумевање историје

Средином 19. века потпуно новфилозофска доктрина коју је створио Карл Марк, а потом је добио назив "марксизам". Суштину учења тумачили су различито политички покрети и партије.

Дуго времена је марксизам био водећа идеологија у Совјетском Савезу и дефинисао поглед на свет милионима људи.

Материјалистичко схватање историје, као што је читава филозофија Марка, заснована је на идеји материјалног разумевања света, који се састоји у чињеници да је свет ствар и закони који регулишу његов покрет.

Са ове тачке гледишта, истражује се историјски процес и његов утицај на живот људи.

Као део његовог приступа, Марк то тврдиГлавни услов који одређује већину историјских процеса је материјална производња. Главна идеја на којој је изграђена филозофија Карла Марка, укључујући његово разумијевање историје, је тврдња да човјечанство у целини ствара историјске услове који су извор његовог развоја. Ниједан други фактор, укључујући и специфичности географске ситуације и климе, не може бити узрок историјског развоја народа.

Главну улогу у развоју човечанства доделили су производним снагама од стране Маркових снага.

Материјалистичко схватање историје засновано је на чињеници да човек, у схватању Маркса, има материјалну природу и развија се, савладавајући нова средства да испуни своје потребе.

Јавно биће, према Марксу, јестеједина стварност људског живота. Основа друштвеног живота су економски односи. Особа, с ове тачке гледишта, уствари друштвене односе. Они се постављају у основи формирања друштвене и индивидуалне свести.

Зато је развој човека у историјском смислу последица борбе супротности. Класна борба је специфичан мотор који води развој.

Током историјског развоја, Маркс идентификујенеколико периода (или формација), заснованих на концепту нивоа развоја продуктивних снага, који постају савршенији од производних односа, због чега се појављују револуције, а формације се мењају.

Маркс је видео комунистичку револуцију као средство ослобођења од класа и новог нивоа људског постојања.

Марксизам у економији и историји посебна пажњапосвећује се средствима производње. Један од најважнијих концепата у Марковој филозофији је концепт производних снага. Одређују однос човека према природи, друштву и такође су извор развоја.

Производне снаге сваке формације имају нова својства. Значи, роб је другачији од службеника и платног радника из радног социјалистичког друштва.

У току производње људи улазе у посебну врсту односа који дефинишу све остале и представљају узрок криза који воде ка преласку на следећи ниво развоја.

Дакле, материјалистичко разумевањеИсторија је заснована на таквим концептима као производни односи и продуктивне силе. Маркс, за разлику од идеалиста, сматрао је историју, засновану на економској основи друштва, од људи који траже нове, погодније или профитабилније начине задовољавања потреба.

Маркова филозофија је огромна идобро изграђен систем научних сазнања о политици, економији и човјеку. Материјалистичко схватање историје тренутно је одлучујуће за разумевање суштине историјског развоја, пошто има неколико теорија које би објаснило ток историје на исти детаљан и темељан начин.

Филозофија Карла Марка је интегрални систем који је у великој мјери утврдио развој наше земље и његову тренутну позицију у свијету.