Поглед на ментални развој личности

Дуго времена, крајем 19. и 20. века,Психологија је постојала методолошка криза која је повезана са беспомоћношћу и несигурношћу крајњих циљева психолошких истраживања. И разлика у схватању шта менталног развоја, у одређивању законе и услове свог наравно, довело је до великог броја различитих концепата, заснована на социјалним и биолошких фактора, водеће улоге наслеђа и животне средине у развоју психе. Међутим, постојање различитих школа промовише акумулацију емпиријских скупа података из личног развоја у различитим периодима живота које су се развиле у неким теоријама да објасни понашање које откривају механизме који чине одређене менталне особине особе.

У савременој науци, развој психике традиционално се разматра у најпознатијим областима: психоанализа, бионизем, гесталт психологија, хуманистичке и генетске теорије.

Психолошки развој у смислу психоанализе

Сигмунд Фројд, створио је теорију несвесног,тврде да су ментални процеси углавном несвесни, а човјека остварује само индивидуална емоционална искуства. Процеси стварања и развијања људских културних вриједности Фреуд је искључиво приписивао сексуалности и продуктивној интеракцији биолошких и социјалних аспеката у развоју психичких заштитних механизама. У оквиру психосексуалности, велики аналитичар је такође размишљао о менталном развоју личности у детињству. Свако зна фазе сексуалног инстинкта које је идентификовао, што се рефлектује у психици дјетета, а затим и одрасле особе.

Ментални развој у смислу генетске психологије

Теорија развоја Ј.Пиагет - најсјајнији и најпознатији, повезује развој дечије психе са интелектом. Научник когнитивног сазревања дефинисао је процесе адаптације, асимилације, смештаја и балансирања. Познавање света око нас изазива жеља за адаптацијом или адаптацијом. Адаптација се, с друге стране, састоји од процеса асимилације - промјена у постојећим представама под утицајем нових информација и смештаја, који омогућавају обраду примљених информација и развој нових начина понашања као реакције на њега. Психијат се развија са балансираним изменама ових процеса.

Хуманистичка теорија и развој психике

Потпуно нови изглед менталног развојаљудски психолози - егзистенцијалисти. Препознају јединственост и јединственост човека који је отворен и самопроизвођач система. Унутрашњи свијет сваке личности је сложено преплитање индивидуалних психолошких квалитета и потреба. Колико је истинито право искуство помаже у реализацији нечијег унутрашњег "ја", а самим тим и нивоу потреба и тежњи, степен конгруенције личности ће бити толико висок. Жеља по већој конгруенцији је, према хуманистичким психолозима, основни знак људске природе, а циљ његовог развоја је максимална манифестација самог себе у процесу само-актуализације. Познати психолог А. Маслов веровао је да особа у животу треба што прецизније одредити и испољавати личне квалитете које стварају његов "ја". То су свесне тежње, а не несвесне склоности које управљају његовим акцијама и акцијама. На путу самореактивације и самоопредјељења постоје различите препреке које свака особа мора превладати, подлегући потешкоћама, зауставља свој развој, што може довести до неуротичних поремећаја.

Идентификована је и хуманистичка психологијаважну улогу друштвеног окружења за људски ментални развој. Ова улога је двострука, јер с једне стране друштво доприноси развоју и само-актуелизацији, а с друге, покушава да избрише индивидуалност, како би особа изгледала као и сви остали. Оптимално у односу на појединца и друштво, са аспекта хуманистичких психолога, је интеракција у којој се особа идентификује са друштвом у спољним манифестацијама, али истовремено задржава своју индивидуалност и себе у процесу интраперсоналног развоја.