Модерно место човека у систему органског света

Научници називају антропогенезу период од тренуткапојављивање у Источној Африци првих предака људских облика (пре око 1,7 милиона година) и до садашњег времена, а такође покушати одредити и место човека у систему органског свијета. Резултат ове студије био је стварање читаве групе научних дисциплина: антропологије, социјалне психологије, соционике, која третира човека као објекат животињског света, узимајући у обзир да је он потпуно сасвим јединствено биће духовне природе. У овом чланку ћемо одговорити на питање: шта је место човека у систему органског света, узимајући у обзир његову дуалност, која се састоји у комбиновању карактеристика физичког и суптилног материјала.

Системска позиција Хомо сапиенс

Сва жива бића која насељавају нашу планету имају строго дефинисану позицију у систему класификације природе. Хајде да размотримо шта је човеково место у систему органског света.

Царство је доминантно систематскокатегорија. Зове се Живот. Затим следи Такон попут домена (суперкингдом). Живот укључује два суперкингдом: Прокариотес и еукариота. Човек улази у домен еукариота (организама нуклеарне). Ово је праћено животињском царству, тип Цхордатес Сисари класе инфрацласс плаценте, примата, човеколиког породице, рода народа врста Хомо сапиенса. Сва жива особа, укључен у горе наведеним таксономским јединица, формирају скуп под називом човечанство.

Како доказати животињско порекло човека

Истраживање које су спроводили научници систематике,То је потврдио да је човек у органској светском систему - класа сисара, која укључује и такве така животиње попут мачке, пси Батс, глодара, Артиодацтила, итд Упркос спољашњим разликама у структури, свим представницима постељице сисара .. , која укључује људе, постоји заједничко анатомске и физиолошке особине. Ово укључује 4-цхамбер срце је, два циркулацију, топло-блоодеднесс. У укупној структури плана предњих и задњих ногу, као и њихове појасеве у свим животињама ове класификације је слична људској анатомији. На пример, горња екстремитета код свих сисара се састоји од рамена, у улне и радијуса и карпалног костију, метацарпал и фаланге.

Довољно сличан код људи и плаценталнихметаболичке реакције сисара. На пример, раздвајање органских једињења под дејством дигестивних ензима, трансфер кисеоника помоћу еритроцита, стварање мокраћне киселине као крајњег производа излучног система. Заједнички механизми су неурохуморална регулација живота. Ово потврђује и чињеница да је особа у органском свету систем тесно повезана са представницима вретенчарских животиња класичних сисара.

Ембрионални доказ животињске природе човека

Не само резултати истраживања у областианатомија и физиологија доказују да имамо заједничко порекло са животињским светом. Озбиљна потврда ове чињенице је истраживање у области ембриологије, које проучава ембрионални развој кичмењака, суперцласа Риба и завршава се с класом Сисари. Биогенетски закон који су формулисали Е. Хаецкел и Ф. Муллер комбиновали су историјски развој сваке врсте са онтогенезом једног појединца. Све кичмене животиње, укључујући и људе, пролазе кроз ембрионозу стадијума јаја, једнопласти ембрион - бластула и двослојни ембрион који се састоји од ектодерма и ендодерма - гаструла.

У раним фазама развоја, без изузеткаЕмбриони хордата имају жлебасте прорезе, реп и сличан облик тела. Ово је доказ да је место човека у органском свету поред животиња. Штавише, многи научници верују да су сви земаљски кичмењачи пореклом из заједничких предака.

Рудиментс анд атависмс

Уз помоћ такве дисциплине као компаративнеанатомију, одређујете место човека у систему органског света, јер у структури тела и појединих органа код сисара видимо јасну везу. На примјер, додатак је рудимент којим се потврђује да су заједнички предаци за нас били хербивозне животиње. Иако је изгубио свој значај у варењу људи, он и даље игра важну улогу у расцепљању влакана у артиодактилу и другим растуреним животињама. Такав рудимент, као и трећи капак, који не врши никакву функцију у људском органу вида, игра важну улогу у клиничкој класи Рептилес, на пример, у змијама.

Људско уво је рудиментарно,стога је оловком је скоро непокретна. Али у ред Царнивора, ова мишићна група је веома развијена, пружајући им бригу и оријентације у окружењу.

Атавизам: појавом репа, вишеструким развојем, обилним развојем линије косе на лицу и другим деловима тела, на месту човека у систему органског света, узимајући у обзир његово животињско порекло.

Анатомске карактеристике повезане са ходањем

Појавио се феномен вертикалног положаја телапојава одређених функција у анатомском структури људског тела. На пример, С-облику облик кичме, чиме се повећава флексибилност и ублажава ударац и потресе у шетње и трчање, Цуппед облик карлице, у којој је смештена унутрашње органе, посебно структуру стопала - има низ који пружа јастучиће и заштиту доњих екстремитета приликом ходања. Све ове особине су јединствене за људе, а нису у било које врсте животиња. Ово указује на посебно место у савременом свету људи органског система који га одваја од осталих чланова у животињском царству.

Друштвени фактори људске еволуције

Веслање је одиграла важну улогу у формирањухуман индивидуал. Уппер Лимб - рука - ослобођен од функција кретања и почео да се користи за обављање деликатне и сложене операције: писма, акције рада, свира музичке инструменте, итд способност да извуче и користи ватру као заштита, а за припрему термички прерађене хране у потпуности .. to одвојен припадници врсте Хомо сапиенса од других животиња, и означио изузетна особа у органском светског система.

Развој мишљења и говора

Коришћење уметно креираних алата иживот у примитивним друштвима довели су до формирања квалитативно другачији сигналног система који се разликује од "језика животиња." Компликација интернеурал контакте у левој хемисфери и фронталном режњу (површина и Броца Верникеова) под условом активирање области разумевања и моторних способности говора. Могућност комплексних менталних операције: анализа, синтеза, апстракција - је резултат људске еволуције - антхропогенесис. То је довело до формирања модерних биолошких врста Хомо сапиенс.

Антропогенеза и дуална природа човека

Бити део животне природе и подношењееволуциони развој људског друштва у целини, као и сваког појединца да је то одраз његових друштвених односа који су се развили као резултат историјских, верских и културних карактеристика различитих људских популација. Ова научна дисциплина као социобиологије, што је у суштини компилација генетике, социологије, биологије, психологије, покушавајући да се повеже у једну целину начела природне селекције, делујући у природи, са чисто људских феномена као што су алтруизам и културе. Они су доминантни у људским одговорима понашања и изазвати његово радикално разлику од рефлекса и животињских нагона.

Човечанство и његов друштвени модел

Објективно процјењивање улоге биолошкихнеопходно је запамтити да све горе наведене чињенице доказују да је биолошка врста Хомо сапиенс формирана у току антропогенезе у складу са законима развоја људског друштва које проучавају социологију, друштвене науке и психологију. Везу човека са животињским светом јасно је пратила таква наука као што је биологија. Место човека у систему органског света је јединствено, јер он је двојно биће.

Све познате духовне и филозофскетеорије које су се појавиле у древном Вавилону, Грчкој и Римском царству. Они су се трансформисали и формирали као идеје главних религија света: јудаизам, хришћанство, ислам и будизам. Највећи центри светских цивилизација настали су на основу друштвено-економских односа. Захваљујући њима, појавио се и формирао посебан облик живота на Земљи, назван човечанство.