Фридрих Ратзел и његове главне идеје

Крајем 19. века доминирао је Фридрих Ратзелна географској сцени Немачке. Пре свега, био је ангажован у природним наукама, а наука о Земљи постала је веза између њих и истраживање човека. Добио је докторат из зоологије, геологије и компаративне анатомије и постао је оснивач антропогеографије.

Ратзел Фриедрицх: Биографија

Рођен 1844. године Ратзел се школовао на неколико немачких универзитета. 1872. године, посетио је Италију, САД и Мексико 1874-75. Путовао је у Источну Европу и радио на универзитетима у Минхену и Лајпцигу. Дарвиновом савременици утицао је теорија еволуције. Ратзел је ове концепте применио на људско друштво. Пред њим, темеље систематске географије поставио је Александар вон Хумболдт, а регионални Карл Риттер. Пашел и Рицхтхофен су поставили основне принципе за систематско проучавање карактеристика наше планете.

Фридрих Ратзел је први који упоредио начин живота различитихплемена и народа, те су стога покренули систематске студије из области социо-економске географије. Искусио је велико интересовање за племена, раса и нације, а након истраживања на терену, сковао је термин "антропогеографија", описујући га као главни правац истраживања Земље. Ратзел је развио географију Риттера, поделивши је на антрополошку и политичку.

Његова органска теорија државе (животни простор или лебенсраум) стекла је широку популарност, у којој је упоредио своју еволуцију са живим организмом.

Патриот Немачке

Ратзел, научник разноврсних научних интереса,био је убеђени патриот. На почетку Франко-Пруског рата 1870. године прикључио се војницима Пруске и ранио два пута током борби. Након уједињења Немачке 1871. године, посветио се проучавању начина живота Немаца који живе у иностранству. У ту сврху посјетио је Мађарску и Трансилванију. Наставио је своју мисију, а 1872. године, преласком кроз Алпе, посетио је Италију.

Радите у Америци

1874-75. Фриедрицх Ратзел је посетиоСАД и Мексико, чиме се шири обим њиховог истраживања. У САД студирао је економију, друштвену структуру и станиште домородаца и племена, посебно начин живота Индијаца. Осим тога, скренуо је пажњу на црнце и кинеске који живе у централном делу САД-а, на Средњем западу и Калифорнији. На основу свог истраживања покушао је да формулише неке опће концепте који се односе на географске обрасце проузроковане контактом између агресивно ширићих и опадајућих група људи.

Фридрих Ратзел: Антропогеографија

1875. године, након завршетка истраживања у Сједињеним Државама иМексико, вратио се у Немачку, а 1876. године био је професор на Универзитету у Леипзигу. Године 1878. и 1880. објавио је две књиге о Северној Америци о својој физичкој и културној географији.

Књига, захваљујући којој је постао немачки научникпознат широм света, завршен је између 1872. и 1899. године. Фриедрицх Ратзел, главне идеје изведене из анализе утицаја различитих физичких карактеристика и терена на начин живота људи. Први број "Антропогеографије" је студија односа између човека и земље, а друга - проучавање његовог утицаја на животну средину. Ратзелов рад заснован је на концепту да је људска активност одређена његовим физичким окружењем. У раду аутор разматра географију човека у смислу појединаца и раса. По његовом мишљењу, друштво не може остати суспендовано у ваздуху. После тога, он је распршио неки детерминизам своје теорије, рекавши да је човек укључен у игру природе, а околина је партнер, а не роб људске активности.

Ратзел је применио концепт Дарвинаљудско друштво. Ова аналогија указује на то да се групе људи морају борити за преживљавање у одређеним условима животне средине, као што су биљке и животињски организми. Овај приступ назива се "друштвени дарвинизам". Основна филозофија Ратзела била је "преживљавање најјачих" у физичком окружењу.

Пропаганда милитаризма

Током 1890-их активно се залагао за запленуНемачку прекоморске територије и изградњу своје морнарице, способне да пркосе Британији. Његове идеје су изразиле просторне посљедице дарвинистичке борбе за постојање. У складу са "законима" територијалне раста напредовали, држава треба проширити, и "виши облици цивилизације треба да се прошири на рачун нижи." Ови закони су наводно природно, с обзиром на недавно уједињење Немачке, међудржавних ривалство у Европи (генерал Сцхлиеффен већ разрадио план да нападне Француска) и успон империја (Африка је подељена на Берлинском конференцији у 1884-85 година). Ратзелов поглед је задовољио територијалне тврдње земље. Након што је његова смрт и Првог светског рата немачки геополитика оживео антхропогеограпхи идеје да задовоље своје амбиције и, као последица тога, његови радови су осудили британских и америчких научника.

Право на животни простор

1897. године Фридрих Ратзел је написао "Политичка географија", у којем је поредио државу са телом. Научник је тврдио да, као и неки прости организми, мора расти или умрети и никад не може стати. Теорија "животног простора" Фриедрицха Ратзела изазвала је контроверзу о вишим и нижим расама, тврдећи да високо развијене нације имају право ширити своју територију ("животни простор") на рачун мање развијених суседа. Изложио је своје ставове, рекавши да је ширење државе границама на штету слабих рефлексија његове унутрашње снаге. Виши народи, који владају стари народи, испуњавају природну потребу. Тако је Фриедрицх Ратзел, чија је геополитика у Немачкој доминирала тридесетих година, допринела ослобађању Другог свјетског рата.

Фазе развоја друштва

Разговарајући о утицају физичког окружења на човека, немачки антропогеограф је тврдио да људско друштво напредује у фазама. Ове фазе су:

• лов и риболов;
• хоеинг цултуре;
• земљиште;
• мешовита пољопривреда, у којој је мешано пољопривреда и сточарство;
• Несмисли сточарство;
• биљка.

Он је, међутим, тврдио да није неопходно да сва друштва пролазе кроз исте економске фазе.

Јединство у разноликости

У то доба, дошло је до великог повећања знања и знањаинформације; подаци су долазили у великим количинама из различитих делова земље. Сваки регион, који се карактерише сопственим физичким окружењем, разликује се у различитим начинима производње и стиловима живота. Ратзел је покушао да изгради "фундаментално јединство у различитости".

Немачки научник је био сведок рођењаДискусија о дихотомији између физичке и социо-економске географије. Научници попут Георгеа Гералда веровали су да се ова наука бави проучавањем Земље као целине без везивања за човека. Они су веровали да се тачни закони могу успоставити само ако је особа искључена из ње, јер је његово понашање изузетно непредвидљиво. Ратзел је изнео радикалну тачку гледишта, проглашавајући физичку географију поље науке у којем је човек важан елемент. Он је представио принцип јединства у разноликости, рекавши да се у различитим околишним условима особа увек прилагођавала, а самим тим и да би у потпуности разумела географски омотач Земље, неопходно је синтетизовати различите физичке и културне појаве.

Укратко, можемо рећи да је дело Ратзел-абили су плодоносни, поготово имајући у виду број интелектуалних спорова које су их генерисале на обе стране Атлантика. Светски поглед на научника, због својих наставних и научних способности, доминирао је много деценија.