Формацијски приступ
Проучавању развоја друштва и државепостоје два главна приступа - цивилизацијска и формацијска. Први се заснива на чињеници да је критеријум типологије постигнут ниво цивилизације од стране различитих земаља.
Формални приступ студији друштвасугерише да кроз историју, у свом развоју, човјечанство пролази кроз одређене фазе (формације) које се у основи и надградњи разликују једна од друге. Светли представници другог приступа су К.Маркс и Ф.Енгелс.
Формација - историјски обликована врста друштва,на основу чега је одређени начин материјалне производње. Темељи свих друштвених односа, на основу наведеног, су производња.
Формални приступ укључује такве концептекао надградња и основа. Ово друго означава агрегат односа у сфери привреде који се формирају у производњи, размени, дистрибуцији и потрошњи материјалних добара. Истовремено, природа производних односа не зависи од свести и воље, утиче на постигнути ниво и потребе материјалних или продуктивних снага тих односа. Под надградњом се схвата тоталност правних, верских, политичких и других погледа и односа. Структура надградње су друштвени односи у друштву, одређени облици породице, начин живота и начин живота.
Значење формационог концепта је,да се као резултат развоја производних снага ствара одговарајући производни односи за њих, који замењују постојеће односе и одређују појаву нове формације.
За сваког од њих, сигурноглавне облике власништва и водеће наставе у политици и економији. Аграрна цивилизација одговара фази примитивног, робовског, феудалног друштва. Капиталистичка је индустријска цивилизација. Највиша формација сматрана је комунистичком, која је са марксистичког становишта изграђена на најбољој, економски развијеној основи.
Сам К.Маркс разликује три формације - примарне, секундарне и терцијарне. Примарна је била примитивна (архаична), секундарна - економска, која је укључивала древне, азијске, феудалне и капиталистичке (буржоазне) моделе производње, терцијарне - комунистичке. То јест, према овој теорији, формација је била одређена фаза историјског напретка, од којих је свака прогресивно и природно приближавала друштво комунизму.
Приступ формационалног развоја подразумијевастална, стабилна и прогресивна трансформација друштва од најнижих до виших у вези са променама и развојем производних односа. Централна тачка теорије је да се промена формација одвија кроз класну борбу и друштвену револуцију, која политичким средствима рјешава контрадикције које се појављују између основе и надградње.
Такође је и формални приступ типологији државезаснива се на марксистичкој доктрини о променама у друштвено-економским формацијама. Историјски типови државе (робовласни, феудални, затим капиталистички, социјалисти) разликују се од сваке од њих.
Формацијски приступ има низ недостатака:
- Улога привреде у јавном животу је преувеличана;
- улога духовних и других суперструктурних фактора је потцењена;
- унапред одређени развој историјских процеса;
- историјски развој се дешава унилинеарно;
- прилог материјалистичком погледу.
Тренутно, формацијски приступ се третира шире. Историја развоја човечанства посматра се са становишта сталног напретка услед развоја производних снага.
