Асколд и Дир - мистериозни кнезови из Кијева

Историја древне Русије садржи многе тајне итајне. Једна од тих загонетки је први кијевски кнез, кога знамо као Асколд и Дир. Ко су они по пореклу, одакле су долазили, ко су били један од другог? Или је можда то била једна особа?

Хајде да покушамо да схватимо, наводећи опћенито прихваћену верзију, као и неколико варијанти догађаја који историчари признају, засновани на врло конкретним чињеницама.

Службена верзија

Опћенито је прихваћено да су Асколд и Дир билипорекла Варангијана - Русса, како су тада звали. Нису имали сродства са владајућим принцем Руриком, већ су једноставно били његови "бојари". Када је Рурик села у Новгород, почео је да дистрибуира руске градове најближим људима. Дакле Дир и Асколд су пустили на југу у потрази за одговарајућим местом за владу. Они, спуштајући Дњејре доле, видели су славног града Кијева, у којем су живели гладови. Асколд и Дир су одлучили да остану тамо и проглашавају се владари.

Они су били лојални становништву, локалниобичаја и религије. Трибуте је остао на истом нивоу. Поред тога, као и сви сјеверни ратници, добро су познавали рат и дошли су са добро наоружаним одредом. Због тога су становници Кијева одлучили да се не побуне и мирно прихвате своје нове владаре.

Око 860-866, Асколд и Дир починили суамбициозна војна кампања против Цариграда. Да би заштитио свој град од ратних Руса, владајући цара Михаел ИИИ одлучио је да прекине рат са Арапима и брзо се вратио у престоницу.

Кијеви из Кијева су под зидовимаКонстантинопољ, водећи импресивну флотилу од две стотине бродова. Они су брзо и успешно опљачкали предмете и опколили град. Преко главног града Византије стварна опасност освајања разбија. Тада су се цар Мицхаел и свети патријарх Пхотиус почео снажно молити за одбрану средишта хришћанског света. Изненада је страшна олуја порасла на мору, која је распршила и уништила ратне бродове Руса. Константинопол је спасен од Божанске Провиденце.

Асколд и Дир били су приморани да закључе мировни споразум са Византијом и одлучили да се крштијо у хришћанству.

Године 879, принц Рурик је умро у Новгороду,остављајући наследника малолетног сина Игора и његовог чувара - његовог рођака, познатог као Олегов пророк. Одлучио је да преузме власт не само над северним, већ и преко јужних земаља, тако да је од Слована и Варангаца прикупио импресивну војску и кренуо ка југу. Смоленск и древни Лиубецх су му доставили. Ускоро је Олег дошао у Кијев.

Био је свестан да су кијевски приносиснажан тим и браниће се како не би предали моћ. Због тога је пророки Олег одлучио да поступа лукаво. Напустио је своју главну војску у заседи, а он се претварао да је мирни трговац и позвао Асколда и Дир да преговара о трговини са собом. Они без страха су отишли ​​на састанак, али на обали су били окружени војним одредом. Према "Причи о преминулим годинама", Олег је изашао пред заробљене принчеве и оптужио их да не владају породицом и обмањују људе. Затим је указао на малог Игора и рекао: "Ево принца, ово је син Рурика!"

Асколд и Дир су одмах убијени. Курба са остацима Асколда и даље стоји на стрмој обали Днепера, а пепео Дира дуго се одмара у близини храма Свете Ирене.

Тако је Олег почео да влада у Кијеву у име Игор-а. Он је тај који је прогласио Кијев мајком руских градова, средином руских земаља. У 882 години, по први пут, сјеверна и јужна земља су се повезивала под владавином једног принца.

Ово је званична верзија догађаја. Али историчари разматрају разне могућности, засноване на поређењу различитих хроника и легенди.

Варијанте историје

На пример, постоје неслагања о пореклуДир и Асколд. Неки историчари верују да је Асколд био Славан и директни потомак Дир. Друга, напротив, само Диру заслужују слованску линију и улогу потчињеног, а Асколд се сматра варангианом и војводом.

Древни византијски извори у описувојна кампања Руса од 866. генерално спомиње само једног принца, стога је сасвим могуће да су Асколд и Дир иста особа, Варангиан Асколд, надимак Дир. У преводу са древног Нативног језика, Дир је значио "Звер", који би могао да буде назив надимка.

Ако ипак буде сигурно да их сматрамо као двасасвим је логично претпоставити да су Асколд и Дир владали у различитим временима, ау "Причи о годинама прошлости" се вештачки спајају у ко-владаре. Хроничар би их логично могао ујединити, као два илегална владара. Историчари су изненађени чињеницом да су два принца, убијена у исто време, према списима, сахрањена на таквим удаљеним местима. И Јоахимова хроника каже да је Олег погинуо само једног принца - Асколда, а име Дира уопште није поменуто.

Ако упоредимо више историјскихизвори, постаје сасвим очигледно да је Дир био први владар Кијева и живио у раном и средњем деветом веку, а Асколд постао његов наследник и владао у другој половини 9. вијека.

Као што видимо, у историји ових Кијевских кнеза постоји много нејасних околности које су поуздано скривене од нас вековима историје. Да ли ћемо их решити једног дана?