Свештеник Цхаплин Всеволод: биографија, фотографија, националност

Име Свеволода Чаплина у модерној РусијиЧуо, можда, све. Већ неколико година он је био један од најконтроверзнијих, скандалозних и безобзирних фигура у свету руског православља. О томе шта је та особа и каква је његова свештеничка каријера, ми ћемо рећи у овом чланку.

Рођење, детињство и младост

Всеволод Чаплин, фотографија која се налази изнад,рођен је 1968. године у Москви. Као што и сам тврди, његова породица била је далеко од религије, укључујући и православље. Стога, према црквеним вратима, направио је независну стазу, која је кулминирала у његовом третману у доби од 13 година. У школи са религиозношћу није било посебних проблема, иако није чак ни прикрио да ће ући у семинари.

Национално питање

Неки људи то чак и тврдеЗаправо, Цхаплин је професија јудаизма. На вебу ово веровање пролазе неке радикалне групе, које такође тврде да је Цхаплин Всеволод Анатолиевицх Јеврејин. Међутим, не верујте овим "сензационалним" вијестима. Директни докази и докази да је Свеволод Чаплин Јевреј није. Његова породица је припадала совјетској интелигенцији, била је близу научног света, што може створити предуслове за постављање питања о свом националном идентитету, јер је проценат Јевреја у совјетској и руској интелигенцији традиционално висок. Али ипак, директна изјава о овој чињеници као стварној може се сматрати претпоставком. Свеволод Чаплин не расправља о својој националности. Истина, из чињенице да је припадао Јеврејима, он се категорично одбацује, иако о том људству говори топлином и љубављу.

Почетак црквене каријере

Каријера у цркви Цхаплин Всеволод Анатољевичпочела је 1985. године са једним од позиција у издавачком одељењу Московске патријаршије. У то време био је прилично либералан, заговарао је неке реформе и подржао идеју о умереном обнављању црквеног живота. На пример, он се претплатио на апел за ревизију литургијске праксе, укључујући и питање језика богослужења. Крајем 80-их је организовао изложбе авантгардног сликарства, а касније чак написао и увод у један од албума хришћанске рок музике.

Пребаците на ДЕЦР

После дипломирања из семинара 1990. годинеЦхаплин Всеволод Анатољевич заменио је унутрашњи црквени камп, отишао да ради у Одељењу за спољне црквене односе под крилатом надбискупа Смоленског Цирила (Гундјаева), садашњег патријарха. То је био други који је извршио дијаконово посвећеност над њим 1991. године, а годину дана касније га је посветио свештеницом. Од 1991, Цхаплин Всеволод Анатољевич у оквиру ДЕЦР-а почео је да води сектор црквених односа са јавношћу. Ово место које је касније држао већ дуги низ година. Уз пут, Свеволод Чаплин, чија је фотографија смештена испод, дипломирала је 1994. године на Теолошкој академији у Москви. Истовремено је добио степен кандидата теологије.

Интеракција са друштвом

Приест Всеволод Цхаплин је био у токуПредседништво Бориса Јелцина као члан Савета за односе са верским организацијама. Али 1997. године из њега је искључен. Исте године, он је преузео председавајућег шефа секретаријата ДЕЦР-а за интеракцију између цркве и друштва. Био је на тој позицији до 2001. године.

Всеволод Чаплин, чија биографијасвједочи о брзом развоју каријере, 1999. године повукао се у чин протјеривача. И 2001. године заузео је заменика шефа ДЕЦР-а, Митрополита Кирила. Он је држао ову функцију до 2009. године, надгледајући црквене публикације, комуникациону службу и два секретаријата - јавни и међу-хришћански односи. Административни рад од њега захтевао често учешће на разним догађајима: састанцима, конференцијама, преговорима. Између осталог, бавио се односима Московске патријаршије и Ватикана, као и државне власти. Када је 2004. године основано Стручно вијеће Комитета Државне думе о синдикатима и верским организацијама, одмах је Чаплин Свееволод Анатољевић постао дио тога. Поред тога, био је један од чланова Централног комитета Светског вијећа цркава.

Надморска висина под патријархом Цирилом

Када је патријарх Алеки ИИ умро 2008. године,Позиција Чаплина драматично се променила са улогом његовог покровитеља, митрополита Кирила, који је на крају окупирао патријархалски престо. Прво, протопријатељ Всеволод Чаплин, чија је биографија уско повезана са овим човјеком, постао је његов замјеник на Светском руском националном вијећу. Друго, заузео је место шефа новоформираног Синодалног одјела за односе између цркве и друштва. Од 2009. године он је био задужен за све званичне контакте патријархата са јавним институцијама, удружењима и организацијама.

Његова улога у животу цркве такође је постала вишеприметан је после договора између странке "Унитед Руссиа" и МП РОЦ-а. Цхаплин је, по налогу шефа државе, поново ушао у Вијеће о интеракцији верских удружења. На својој функцији шефа синдикалног одељења, он прати активности Државне думе како би поднио приједлоге, водио консултације и бранио интересе Православне цркве. Поред тога, протопријатељ Свееволод Чаплин је члан две комисије у јавној комори: за развој региона и самоуправе и за међуетничке односе и слободу савјести.

Остале активности и црквене награде

Као свештеник, Цхаплин је ректор једне од метрополитанских цркава - Црква Светог Николе у ​​Три планине, која се налази у Пресненском округу.

Всеволод Чаплин је учитељПравославни Универзитет Св. Тикхон, који се налази на положају ванредног професора. Поред тога, он је члан Удружења писаца Русије и Академије руске књижевности. Често протјерник говори на телевизији и на радију. Неке програме које он редовно проводи као радио-домаћин.

Као свештеник, он се изузетно разликујеконзервативни погледи. Да не спомињем његову оштру оцјену еутаназије и хомосексуалног брака, Цхаплин се активно противе против биологије у смислу еволуционих положаја. И пре неки дан је дао предлог да се створи структура шеријатских судова за муслимане у Русији.

Његове активности обиљежавају многе црквенаграде Такође има и секуларне државне награде. Године 1996. додељен је Орден Св. Принца Данила Москве, ИИИ степен. Исту разлику, али већ ИИ степен му је додијељен 2010. године. Он је 2005. примио Ред Св. Раније, 2003. године, добио је и ред Орке ИИ степена, што је награда династије Романов. И 2009. постао је власник Ордена пријатељства.

Изреке Свеволода Цхаплина

Приест се много разликујепозиције и по занимању је јавна особа. Стога, није изненађујуће што је стална пажња медија, која привлачи Свеволода Чаплина. Његови коментари на одређене догађаје, појаве и проблеме често изазивају јавни протест и талас оштрих критиковања. На пример, предлог протјеришника да уведе јавни код за облачење за руске жене изазвао је узбуђење од грађана који су га оптужили за кршење уставних слобода. Није остављен никакав траг од бившег либерализма младог патријархалног функционера, што се јасно показало из Чаплиновог позива да физички уништи непријатеље вјере, брани своје религиозне свете. Између осталог, он је изјавио да црквене снаге треба да отпочну оружани рат против бољшевика након револуције и у савременој реалности да организују патроле градова од стране православних борбених одреда. Чаплиново пријатељство са познатим Ентеом и више него тежак став према пунк бенду Пусси Риот говори прилично елоквентно о његовим радикалним, скоро екстремистичким погледима. Чаплин штити радикале који се баве уништавањем изложби, нарушавањем концерата и позоришних представа, а такође се залаже за активну сарадњу цркве и државе и употребу административних, законодавних, судских и извршних ресурса другог у интересу цркве.

Реакција на Цхаплин у друштву

Све ово му је створило репутацију тешког човека,непријатан, који је повезан са сукобима и сукобима, са скоро екстремистичким крилом цркве. У патријархату је пикник клерикализма и симбол империјалистичких аспирација модерне РОЦ-а. Откривено му је не само у секуларном друштву, већ иу самој цркви. Велике масе обичних верница и клерика, укључујући и оне из најближег круга патријарха, не губе га да га критикују и питају се зашто је свееволод Чаплин и даље на челу односа са јавношћу Московске патријаршије. Сви одговори на ово питање на различите начине. Значајан број људи сматра да је само преводилац патријархалних програма, који из очигледних разлога не може сам да говори. Други сугеришу сложеније теорије завере или пронађу разлоге за софистициране политичке технологије које су усвојиле актуелне црквене власти.