Густав ЛеБон: Биографија
Густав Лебон, чије су књиге и даљесу од великог интереса за психологе, социологе, историчаре и др., сматра се креатором социјалне психологије. Он је био у стању да прецизно описује понашање гомиле и разлоге за слепо подношење маса диктаторима. Упркос чињеници да је већину посла написао у 19. веку, 20. век је био импресиониран резултатима његовог истраживања. Најважнији смер у којем је Густав Лебон радио био је психологија.
Образовање:
Густав Лебон је рођен у граду Ногент-ле-Ротроу, у Француској, у племићкој породици. Упркос гласном наслову, породица Лебон је живјела врло скромно, без луксуза.
Након што је завршио класичну школу, ушао је ГуставУниверзитет у Паризу на Медицинском факултету. Његово даље образовање је резултат честог расељавања између европских, азијских и афричких образовних институција. Већ током студија на Универзитету, Лебон је почео објављивати своје чланке, које су читалци позитивно схватили и изазивали интересовање за научну заједницу.
Допринос развоју медицине
Лебон није практиковао медицинску праксу,иако је његов допринос развоју медицине веома оцијењен, али се углавном одвијао путем научних публикација. На примјер, према резултатима свог истраживачког рада, шездесетих година деветнаестог века, написао је чланак о болестима који се јављају у људима који живе на влажном терену.
Хоби и први покушаји да схвате узроке одређеног понашања људи у различитим ситуацијама
Поред медицине, Лебон је са задовољством проучаваоантропологије, археологије и социологије. Већ неко време радио је као војни лекар на фронту. Циљ је био пружити прилику да посматрају и истражују како се људи понашају у критичним условима. Почетком 1870-их, у њему се пробудио интересовање за психологију, што је утврдило даљњи смер његовог деловања.
Најважнији радови
Главна тема, која је у његовим радовимапридржава се Густава Лебона, - филозофије гомиле, његових карактеристика и мотива. Најважнији и најпопуларнији рад Густав Лебона био је књига "Психологија народа и маса".
Утицај на ток историје
Све то истраживање и артикулисањена страницама његових књига закључак закључком, Лебон није сумњао да ће његови радови бити основа за развој теорије лидерства од стране фашиста. Међутим, нажалост, нека врста уџбеника за Адолф Хитлер и Бенито Мусолини постала је "Психологија гомиле".
Незаведни инстинкти на глави гомиле
Бити заправо оче социјалне психологије,Лебон је био први који је покушао да објасни почетак периода постојања човечанства, када су масе постале нарочито важне. Веровао је да је бити у гомили последица смањене интелектуалне способности особе, осећаја одговорности и критичности у односу на ситуацију. Уместо тога, узимање моћи узимају несвесни инстинкти, који одређују сложено, али понекад примитивно понашање великих људи.
Лебон је веровао да су најмање људи контролисани у земљама у којима је концентрисан највећи број местизоа. За такве државе потребан је веома снажан владар, иначе не може се избјећи немира и анархије.
Израђени су интересантни закључци о томе какоинклузивне масовне религије. Према Лебону, када је наметнула та или друга религија, људи су то прихватили, али не у потпуности, али само приписивши њиховој старој вери, односно, у суштини, мењању имена и садржаја, прилагођавајући иновацију уобичајеној религији. Дакле, оне религије које су се "спуштале" у масе прошло је многе промене у процесу прилагођавања међу људима датог народа.
Густав Лебон: гомила и лидера
Особа која је међу многим другим сличнимон, када се спушта на лествицу свог развоја, лако напушта своје принципе, закључке, који га обично мотивишу када је ван масе. Он је склони дивљању, прекомерној активности, која се манифестује и у предиспозицији против самовољности и агресије, иу манифестацији непријатног ентузијазма у постизању својих циљева. Често особа у гомили иде против сопствених интереса и уверења.
У раду са гомилом најефикаснијекористите једноставне и јасне слике које не носе ништа додатно. Осим ако их не може подржати нека необична, запањујућа чињеница, на примјер, нешто из категорије чудесног или феноменалног.
Према теорији Лебона, лидери реткомислите на број људи који размишљају, рефлектујући. Најчешће је вероватније да ће деловати. Веома ријетко виде дубину проблема, јер слаби вољу лидера, доводи до сумње и спорости. Вођа је често неуравнотежено и импресивно, скоро лудо. Његова идеја, знаменитости могу бити смешне, лудје, али је тешко зауставити на путу постизања циља. Његов негативан став га инспирише, мучење које он доживљава је оно што доноси истинског лидера истинском лидеру. Њихово уверење у њихове сопствене идеје, њихова тачка гледишта је толико чврста и непоправљива да снага с којом утичу на умове оних око њих повећава стотину пута. Масе људи обично слушају само такву особу која успева да сачува вољу, снагу и жељу. Људи који се налазе у гомили најчешће их не посједују, стога су несвесно привучени у јачу и снажну особу.
Лидери, према теорији Лебона, категорични суи одлучујући у испољавању моћи. Захваљујући овој одлучности, као и свеобухватном бескомпромисном, успевају да приморају чак и најтрајније и непопустљиве људе да испуне своју вољу, чак и ако је то у супротности са правим интересима особе. Вође доносе промене у постојећем редоследу посла, приморавајући већину да се слаже с њиховим одлукама и поштује их.
Шта год да је гомила, то тежиу поднеску. Она је ванземаљна за испољавање моћи, за то је сувише слаба, због тога она у потпуности подноси одлучном лидеру, радујући се у прилици да се пронађе у положају послушности.
Образовање и ерудиција ретко настављајуквалитете стварног вође, али ако су, онда ће, највероватније, донети несрећу свом власнику. Бити паметан, особа неизбежно постаје мекша, јер он има прилику да погледа у дубине ситуације, да разуме једну или другу страну људи који су му подређени и да несмотрно ослаби свој пријем, тресу његову моћ. Због тога је већина лидера у сваком тренутку, као што је Густав Лебон веровао, били врло уским људима, а што је више ограничена особа, то је био већи утицај на гомилу.
То је био став Густав Лебона. Управо су те мисли које су биле основа две основне књиге које су постале уџбеници за најбруталније диктаторе двадесетог века. Наравно, научник сам није очекивао да ће његови радови имати такве поштоваче и следбенике.
Густав Лебон је умро у 90. години 1931. године, у својој кући у предграђу Париза.
